La formation du radicalisme philosophique ...Germer Bailliere, 1901 - 512 páginas |
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... théorie des peines légales ? Sait - il , si ce n'est vaguement , que l'économie politique ortho- doxe , la tradition d'Adam Smith , de Malthus , de Ricardo , a fait partie de la doctrine ? Sait - il encore qu'à l'époque ou l ...
... théorie des peines légales ? Sait - il , si ce n'est vaguement , que l'économie politique ortho- doxe , la tradition d'Adam Smith , de Malthus , de Ricardo , a fait partie de la doctrine ? Sait - il encore qu'à l'époque ou l ...
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... théorie utilitaire du radi- calisme politique , il n'en a pas inventé le inventé le programme . Bien des individus , bien des circonstances ont collaboré à la formation du radicalisme philosophique . Quels individus ? Quelles ...
... théorie utilitaire du radi- calisme politique , il n'en a pas inventé le inventé le programme . Bien des individus , bien des circonstances ont collaboré à la formation du radicalisme philosophique . Quels individus ? Quelles ...
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... théorie psycho- logique avec une théorie physiologique 15 , dont l'idée première a été encore empruntée à Newton , et où les « vibrations en miniature » ou « vibratiuncules » pren- nent la place des « traces » cartésiennes : n'est - on ...
... théorie psycho- logique avec une théorie physiologique 15 , dont l'idée première a été encore empruntée à Newton , et où les « vibrations en miniature » ou « vibratiuncules » pren- nent la place des « traces » cartésiennes : n'est - on ...
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... théorie de l'esprit une lumière plus féconde que n'a fait Newton sur la théorie du monde naturel 21 » . Or Hume , avant Hartley , dans son « Traité de la Nature Humaine » , paru en 1738 , puis dans son « Enquête sur l'Entendement Humain ...
... théorie de l'esprit une lumière plus féconde que n'a fait Newton sur la théorie du monde naturel 21 » . Or Hume , avant Hartley , dans son « Traité de la Nature Humaine » , paru en 1738 , puis dans son « Enquête sur l'Entendement Humain ...
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... théorie du << sens moral » peuvent être considérés souvent déjà comme des « utilitaires » ; et c'est ce que confirme l'examen de leurs ouvrages . Tel est le sens des observa- tions présentées par John Brown , dans l'essai , paru en 1751 ...
... théorie du << sens moral » peuvent être considérés souvent déjà comme des « utilitaires » ; et c'est ce que confirme l'examen de leurs ouvrages . Tel est le sens des observa- tions présentées par John Brown , dans l'essai , paru en 1751 ...
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Palavras e frases frequentes
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Passagens conhecidas
Página 336 - By preferring the support of domestic to that of foreign industry, he intends only his own security; and by directing that industry in such a manner as its produce may be of the greatest value, he intends only his own gain; and he is in this, as in many other cases, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention.
Página 336 - I have never known much good done by those who affected to trade for the public good. It is an affectation, indeed, not very common among merchants, and very few words need be employed in dissuading them from it.
Página 336 - ... intends only his own security ; and by directing that industry in such a manner as its produce may be of the greatest value, he intends only his own gain; and he is in this, as in many other cases, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention. Nor is it always the worse for the society that it was no part of it. By pursuing his own interest, he frequently promotes that of the society more effectually than when he really intends to promote it.
Página 340 - No society can surely be flourishing and happy, of which the far greater part of the members are poor and miserable. It is but equity, besides, that they who feed, clothe and lodge the whole body of the people, should have such a share of the produce of their own labour as to be themselves tolerably well fed, clothed and lodged.
Página 340 - The price of monopoly is upon every occasion the highest which can be got. The natural price, or the price of free competition, on the contrary, is the lowest which can be taken, not upon every occasion indeed, but for any considerable time together.
Página 339 - But what improves the circumstances of the greater part can never be regarded as an inconveniency to the whole. No society can surely be flourishing and happy, of which the far greater part of the members are poor and miserable.
Página 309 - It must also be confessed, that wherever we depart from this equality, we rob the poor of more satisfaction than we add to the rich ; and that the slight gratification of a frivolous vanity in one individual, frequently costs more than bread to many families, and even provinces.
Página 334 - The third and last duty of the sovereign or commonwealth is that of erecting and maintaining those public institutions and those public works, which, though they may be in the highest degree advantageous to a great society, are, however, of such a nature that the profit could never repay the expense to any individual or small number of individuals, and which it therefore cannot be expected that any individual or small number of individuals should erect or maintain.
Página 339 - Ask naturalists the reason ; they tell you, that, were it to be raised in any one place, the superior gravity of that part not being balanced, must depress it, till it meets a counterpoise ; and that the same cause, which redresses the inequality when it happens, must for ever prevent it, without some violent external operation a.
Página 398 - Bentham usually assumes that he can, without telling how. . . . the degree of intensity possessed by that pleasure which is the faintest of any that can be distinguished to be pleasure, may be represented by unity. Such a degree of intensity is in every day's experience...